لذاته « 1 » ، فإنّه يقتضي كونه متعلّق الوجود بغيره ، لكنّه ثبت أنّ واجب الوجود لذاته يمتنع تعلّقه بالغير ، فإذن يمتنع التغيّر على صفات واجب الوجود لذاته ، وكلّ ما يمكن له يكون واجبا ، أي يكون ثابتا ودائما . قال الشّيخ :

--> ( 1 ) . ش : - وحاصل . . . لذاته